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33文明男2025-09-05 05:50:182025-09-05 05:50:18>






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33文慜男2025-09-05 05:45:322025-09-05 05:45:32�sg!!�3133良材字廷用，号万春，别号洞天主人。0848-10-06金陵0904-09-01上官氏公乃唐朝永兴（今阳新县）吴姓开基始祖。其先祖原籍江苏吴江，复迁华亭（上海松江），后徙汴（开封）。曾祖父吴兢，乃唐玄宗开元年间直笔太史。祖父如海，因官几度迁徙，迁居山东临淄，后避兵燹复徙金陵（南京）。

良材自幼玉质英敏，赋性颖异，孝友夙成，气宇轩昂。少刚垂髫，明五经，通六艺，才华卓群。冠带则知“文足治世而未足以安邦”之理，又重拜名师习武，枕戈达旦，闻鸡起舞，数载达成。及长则文武兼备，满腹经纶，韬略战策，迥乎寻常，当世无不惊异之。果于唐僖宗咸通岁连中文武二科，授予要职。又值僖宗光启年间，青州反贼叛乱，屠民攘社，祸危郡邑。朝廷几度派兵征伐而不克。帝以良材深谙兵法，善于谋略，遂诏其统师剿贼。良材受命出征，避贼锋芒，击其堕归，以计取之。虏寇首，斩凶顽，从贼皆降，甫六月而贼寇荡平。七月班师，朝廷懋其功劳卓著，遂授官江西彭泽主薄。仅三载，唐昭宗龙纪己酉（公元889年），帝又以良材政绩优异，擢为永兴县令。

原永兴继隋朝立县城于阳辛镇（今富水镇），良材上任后迁县衙于兴国、夯土筑城（今阳新城关）。斯时，永兴萧条，人疏地荒，民悍俗漓，盗妬横行，世风日下，民生艰难。良材上任伊始，微服察访。待胸有成竹，遂恩威并施，惩霸除恶，构建和谐。录用贤良，严律官吏。兴办儒学，广开民智。开渠筑堤，抗防水患。奖励耕商，丰阜物资。礼义施教，训化民心。越一禩而民居日聚，逮数载而市井繁荣。黄童白叟，歌颂鼎沸，循良之声，仰闻九重，士庶皆以召父杜母称之。

晚年告老，归梓永兴颐养天年。忽一日，其微疾盛服，端坐中堂召诸绅耆曰：“吾素无德加诸父老，然恩情依依不忍，今我将逝矣！”言毕，危坐暝目而终。倾邑闻恶耗，士庶如丧考妣，悲思日深，遂留葬永兴古柏树下（兴国儒学垴，今实验中学古乐楼下方）。又建州祠，塑木质银装神像祀之，历代香火旺盛，老少景仰。男永兴吴氏始祖2025-09-04 09:30:582025-09-05 02:10:24;






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	33煜男2025-09-04 09:32:102025-09-0	!����=�33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。

蕲春（蕲州）原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

武穴（广济）原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。

阳新（永兴）原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。

蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 如您和以上字辈相同，可在本系统查询到自己先祖的信息。2025-09-05 07:18:532025-09-05 07:18:53�=�733欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。

蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。

永兴原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。

蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 06:33:562025-09-05 06:33:56�k=�Y33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。

蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

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注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 02:02:372025-09-05 02:02:37�=�33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支！蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。

续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 01:50:592025-09-05 01:50:59�:=�w33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支！本系统支持创建、编辑和浏览家族树状结构。2025-09-04 09:30:122025-09-04 09:���jg�-33蕲州狮子口道靖公支《吴氏宗谱》【谱    名】：<b>吴氏宗谱</b>

【卷 册 数】：十八卷，首两卷，一百零五册

【谱 籍 地】：黄冈市蕲春县

【堂    号】：至德堂

【始 迁 祖】：吴道靖（讳静）

【撰修年代】：1990年

【版本类型】：铅印本

【纂 修 者】：吴国权、吴河清、吴济武

【内容摘要】：

  先世良材，字廷用，唐昭宗时因功受彭泽主簿，居江西饶州府乐平县，后擢永兴令，侨寓富川（今湖北阳新）, 卒于官。后世遂世为楚人。良材十六传至朝宗，字仲文,行显二,南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴）,居马口寺前杨桥，为广济诸吴始祖。仲文传二子彦恭、彦才，彦恭后传六世元斌公生四子道清、道靖、道元、道益，次子道靖，讳静，元季迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，为开户始祖。

道靖生五子瑞、瑀、琏、璋、琳，长子瑞乏嗣；道靖次子瑀生十三子，三子富三，生四子檀、栋、梁、枢，长子檀无出，立枢二子为嗣，之后称檀户；栋之后分智、俸两户；三子梁无出；幼子枢之后立枢户；道靖三子琏公之后立如桂户；四子璋公生贵显，贵显生子森，之后立森户；五子琳公生诚禄，之后立诚禄户。自此道靖之后分列檀、智、俸、枢、桂、森、禄七户。

卷首一为诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源、修谱名录、凡例等；卷首二出户图、派行、传记、家礼仪节、甲子第、科第、履历、山图；卷首三世系图略、历代源流世系；卷一至十八各户世系，每卷按户又各有分卷，其中檀户卷1至25；智户卷26至36；俸户卷37至50；枢户卷51至91；桂户卷92至105。

族谱于明嘉靖间初修，万历间二修，清顺治十年三修、康熙三十八年四修，乾隆六年五修，乾隆四十七年六修，嘉庆十八年七修，道光二十八年八修，同治十一年九修，光绪二十四年十修，民国十三年十一修，民国三十三年十二修，此谱为公元1990年十三修。

书名据书签题, 及版心题，根据内容编目。

【散 居 地】: 黄冈市蕲春县及周边一带。

【字       派】：

蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。

续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 <img src="images/b1cb5fd933a713c328e515a5dc564c20.jpg" alt="吴氏宗派" style="max-width: 100%;">2025-09-05 08:17:442025-09-05 08:17:44�1�33系统上线通知<p>家谱系统正式上线运行，欢迎各位宗亲使用！</p>2025-09-04 09:30:122025-09-04 09:

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33仲感吴仲感兄弟吴仲勤的后裔迁居大冶长蟹垅乐山桃花咀男2025-09-05 05:43:412025-09-06 09:21:31�





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33延福生子五（名讳不详），其中一子名吴再议，吴再议生吴仲勤男2025-09-05 05:40:062025-09-06 09:17:42�s+



�Q33璞从庆或器之生活在唐末五代时期。其事迹主要是遵循“逢桥择址”的启示，迁居兴国州归化里黄沙桥头，开创了永兴吴氏的重要分支。男璞公2025-09-05 05:39:092025-09-06 09:14:37�c



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	33煜阳新煜看到世道变迁，有隐居山林的意愿。他的两个儿子吴璞和吴璟后来分别迁居到兴国归化里黄沙桥头和兴国排市浆坑桥南。男2025-09-04 09:32:102025-09-06 09:11:36z





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33延福生子五（名讳不详）男2025-09-05 05:40:062025-09-06 09:17:12�yg!!�?133良材字廷用，号万春，别号洞天主人。0848-10-06金陵0904-09-01上官氏公乃唐朝永兴（今湖北阳新县）吴姓开基始祖。其先祖原籍江苏吴江，复迁华亭（上海松江），后徙汴（开封）。曾祖父吴兢，乃唐玄宗开元年间直笔太史。祖父如海，因官几度迁徙，迁居山东临淄，后避兵燹复徙金陵（南京）。

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原永兴继隋朝立县城于阳辛镇（今富水镇），良材上任后迁县衙于兴国、夯土筑城（今阳新城关）。斯时，永兴萧条，人疏地荒，民悍俗漓，盗妬横行，世风日下，民生艰难。良材上任伊始，微服察访。待胸有成竹，遂恩威并施，惩霸除恶，构建和谐。录用贤良，严律官吏。兴办儒学，广开民智。开渠筑堤，抗防水患。奖励耕商，丰阜物资。礼义施教，训化民心。越一禩而民居日聚，逮数载而市井繁荣。黄童白叟，歌颂鼎沸，循良之声，仰闻九重，士庶皆以召父杜母称之。

晚年告老，归梓永兴颐养天年。忽一日，其微疾盛服，端坐中堂召诸绅耆曰：“吾素无德加诸父老，然恩情依依不忍，今我将逝矣！”言毕，危坐暝目而终。倾邑闻恶耗，士庶如丧考妣，悲思日深，遂留葬永兴古柏树下（兴国儒学垴，今实验中学古乐楼下方）。又建州祠，塑木质银装神像祀之，历代香火旺盛，老少景仰。男永兴吴氏始祖2025-09-04 09:30:582025-09-06 08:43:00>






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�=C33仲文朝宗南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴）,居马口寺前杨桥，为广济诸吴始祖。

名号与世系：

吴仲文，行显二，号朝宗。他是吴良材的第十六代孙。吴良材先世居于平江（现江西乐平县），后因官迁居，唐昭宗时因功授彭泽主簿，擢升永兴令（今湖北阳新县），卒于任上，子孙侨寓富川（今阳新）。

生平与迁徙：

吴仲文于南宋高宗绍兴十二年（公元1142年）出生。在南宋孝宗淳熙二年（公元1175年），他由阳新之富川门迁居广济县马口寺前杨桥（今湖北省武穴市大法寺西岸境），并在此定居，成为武穴吴氏的始迁祖。这次迁徙标志着武穴吴氏的开端。

后裔与繁衍：

自吴仲文迁居广济后，吴氏家族在当地繁衍三十余代，子孙达十余万众，成为当地的旺族。其子孙主要分布在今武穴市、蕲春县、黄梅县以及安徽肥西等地。
吴仲文有两个儿子：吴彦恭和吴彦才。他们的后代在广济（今武穴）及周边地区进一步分迁，形成不同的支系房派，例如“文贵户”、“谷英户”等。

族谱记载：

武穴吴氏有多次修撰族谱的历史。民国三十三年（1944年） 由至德堂重修的木活字本《吴氏宗谱》对吴仲文及其世系有明确记载。该族谱的字派（自一世起）为：“仲彦秀邦仕，景起文本华。永伯孟绍表，廷国敏兆世。德仁光基钟，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。”男蕲州广济等诸吴始祖2025-09-05 05:48:212025-09-05 09:06:44>






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{�jg�-33蕲州狮子口道靖公支《吴氏宗谱》【谱    名】：<b>吴氏宗谱</b>

【卷 册 数】：十八卷，首两卷，一百零五册

【谱 籍 地】：黄冈市蕲春县

【堂    号】：至德堂

【始 迁 祖】：吴道靖（讳静）

【撰修年代】：1990年

【版本类型】：铅印本

【纂 修 者】：吴国权、吴河清、吴济武

【内容摘要】：

  先世良材，字廷用，唐昭宗时因功受彭泽主簿，居江西饶州府乐平县，后擢永兴令，侨寓富川（今湖北阳新）, 卒于官。后世遂世为楚人。良材十六传至朝宗，字仲文,行显二,南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴）,居马口寺前杨桥，为广济诸吴始祖。仲文传二子彦恭、彦才，彦恭后传六世元斌公生四子道清、道靖、道元、道益，次子道靖，讳静，元季迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，为开户始祖。

道靖生五子瑞、瑀、琏、璋、琳，长子瑞乏嗣；道靖次子瑀生十三子，三子富三，生四子檀、栋、梁、枢，长子檀无出，立枢二子为嗣，之后称檀户；栋之后分智、俸两户；三子梁无出；幼子枢之后立枢户；道靖三子琏公之后立如桂户；四子璋公生贵显，贵显生子森，之后立森户；五子琳公生诚禄，之后立诚禄户。自此道靖之后分列檀、智、俸、枢、桂、森、禄七户。

卷首一为诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源、修谱名录、凡例等；卷首二出户图、派行、传记、家礼仪节、甲子第、科第、履历、山图；卷首三世系图略、历代源流世系；卷一至十八各户世系，每卷按户又各有分卷，其中檀户卷1至25；智户卷26至36；俸户卷37至50；枢户卷51至91；桂户卷92至105。

族谱于明嘉靖间初修，万历间二修，清顺治十年三修、康熙三十八年四修，乾隆六年五修，乾隆四十七年六修，嘉庆十八年七修，道光二十八年八修，同治十一年九修，光绪二十四年十修，民国十三年十一修，民国三十三年十二修，此谱为公元1990年十三修。

书名据书签题, 及版心题，根据内容编目。

【散 居 地】: 黄冈市蕲春县及周边一带。

【字       派】：

蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。

续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 <img src="images/b1cb5fd933a713c328e515a5dc564c20.jpg" alt="吴氏宗派" style="max-width: 100%;">2025-09-05 08:17:442025-09-05 08:17:44�1�33系统上线通知<p>家谱系统正式上线运行，欢迎各位宗亲使用！</p>2025-09-04 09:30:122025-09-04 09:30:12
<<�E��=33永兴吴氏蕲州狮子口道靖支各个分支及相关信息<b>永兴吴氏蕲州狮子口道靖支</b>是鄂东地区一个历史悠久、支派繁盛的宗族。他们尊唐代良材公为永兴始祖，后经数次迁徙，最�Q��U33永兴吴氏蕲州狮子口道靖支各个分支及相关信息<b>永兴吴氏蕲州狮子口道靖支</b>是鄂东地区一个历史悠久、支派繁盛的宗族。他们尊唐代良材公为永兴始祖，后经数次迁徙，最终在蕲春狮子口开枝散叶，形成了七个主要分支户别。下面这张表格汇总了各分支的基本信息，方便您快速了解：

分支户别	开创者	        世系关系	                        主要分布地区
🛕 檀户	富三公长子檀公	道靖→瑀→富三→檀（无出，立枢次子为嗣）蕲春及周边
🧠 智户	栋公之后	道靖→瑀→富三→栋→...（分智、俸两户）	蕲春及周边
👨‍🌾 俸户	栋公之后	道靖→瑀→富三→栋→...（分智、俸两户）	蕲春及周边
🧮 枢户	富三幼子枢公	道靖→瑀→富三→枢	                蕲春及周边
🌳 桂户	        琏公之后	道靖→琏→...（立如桂户）	        蕲春及周边
🌲 森户	        璋公之后贵显公	道靖→璋→贵显→森（之后立森户）	蕲春及周边
💰 禄户	        琳公之后诚禄公	道靖→琳→诚禄（之后立诚禄户）	        蕲春及周边

🧬 <b>世代传承与字派</b>

道靖支的辈分传承通过“字派”来严格区分，并曾与广济宗支统一过字派。

蕲春原派：“廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。”

广济原派：“世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。”

续世派（1989年协商统一后使用）：“由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。”
联合统一字派：己巳（1989年）冬，广济十四户与蕲州七户代表协商联合统一宗派。议定蕲州七户用完“延”字后，接广济十四户原派“毓俊茂承前”，之后俱用续世派。

📜 <b>宗谱修缮与价值</b>

蕲州狮子口道靖支的《吴氏宗谱》始修于明嘉靖年间，至今已历经十三次纂修，最近一次在1990年由吴国权、吴河清、吴济武等人纂修，成书十八卷，首三卷，共一百零八册。

宗谱内容详实，通常包括：卷首：诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源、修谱名录、凡例、出户图、派行、传记、家礼仪节、甲子第、科第、履历、山图、世系图略、历代源流世系等。

正卷：详细记载各户世系。

这部宗谱不仅记录了家族的世系传承，更承载了地方历史、移民记忆、家族伦理等丰富的传统文化价值。

🌍 <b>地名渊源与影响</b>

道靖支所在的“狮子口”（今蕲春县狮子镇），其地名源于境内状如卧狮的狮子山，该地素有“船到狮子口，想走也不走”的说法，历史悠久，且自古为交通要塞。家族的历史与这片土地紧密相连。

永兴吴氏蕲州狮子口道靖支七百余年的发展史，是鄂东地区宗族文化与历史变迁的一个缩影。他们世代绵延，恪守“孝思惟锡类、兰桂庆腾芳”的祖训，将家族的历史与文化传承至今。2025-09-05 08:55:462025-09-06 08:39:49�`�33永兴吴氏良材公与蕲州狮子口道靖支渊源考千年族谱记载的，不仅是一个家族的迁徙史，更是一部中华文化传承的缩影。

吴良材（848—904），字廷用，号万春，别号洞天主人，出生于唐宣宗大中二年。

良材公在唐僖宗年间连中文武二科，因平定青州叛乱有功，被任命为江西彭泽主簿，三年后因政绩优异擢升为永兴县令（今湖北阳新县）。

他到任后迁县衙��兴国，夯土筑城（今阳新城关），奖励耕商，开渠筑堤，兴办儒学，数年间使永兴面貌焕然一新。晚年告老归梓，卒后葬于永兴古柏树下（今阳新实验中学古乐楼下方），被士庶留葬其地，立像祠之，子孙侨寓遂世为楚人。

<b>01 良材公世系：永兴吴氏的起源</b>

吴良材生于公元848年，娶上官氏，生二子：煜、烨。长子煜又生璞、璟；次子烨生瑗、嘉。

这一家族在宋元时期迅速发展，富川（今阳新）称为“第一户”，立九十六庄，成为当地望族。

良材公被尊为永兴吴氏始祖，其后裔主要分为四大支：璞公迁居兴国归化里黄沙桥头；璟公迁居兴国排市浆坑桥南；瑗公迁居双迁里青阳港西黄板桥；嘉公之后吴虔从九江迁居德安蒲塘西车桥。

<b>02 迁徙与发展：从良材公到道靖公</b>

良材公十六传至朝宗（字仲文，行显二），在南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴），居马口寺前杨桥，成为广济诸吴始祖。

仲文传二子彦恭、彦才。彦恭后传六世至元斌公，生四子：道清、道靖、道元、道益。次子道靖（讳静）于元季迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，成为开户始祖。

道靖生五子：瑞、瑀、琏、璋、琳。长子瑞乏嗣；次子瑀生十三子；三子琏、四子璋、五子琳都各有后嗣。

道靖公支后分为七户：檀户、智户、俸户、枢户、桂户、森户、禄户，散居于黄冈市蕲春县及周边一带。

<b>03 宗谱编纂与传承</b>

蕲州狮子口道靖公支《吴氏宗谱》历经多次编修：

    明嘉靖年间：首次编修

    万历年间：第二次编修

    清代：从顺治十年到光绪二十四年间共进行了八次编修

    民国时期：民国十三年和三十三年各进行一次编修

    1990年：第十三次编修

最近一次修谱由吴国权、吴河清、吴济武等人纂修，成书十八卷，首三卷，共一百零八册，采用铅印本形式。卷首内容包括诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源等。

<b>04 字派演变与统一</b>

蕲春原派字辈为：“廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。”
广济原派为：“世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。”1989年冬，广济十四户与蕲州七户代表协商联合统一宗派，决定蕲州七户用完“延”字后，接广济十四户原派“毓俊茂承前”，之后采用续世派：

“由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。”

这一字派统一行动体现了永兴吴氏各支派之间的血脉联系与文化认同。

<b>05 文化价值与家族传承</b>

永兴吴氏宗谱不仅记录了一个家族的世系传承，更体现了中国传统的宗族文化和历史记忆。

宗谱中记载的诰命、祖宗遗像、历代谱序、分迁源流等内容，为研究地方历史、移民史和社会文化提供了珍贵资料。

族约、家训、家礼仪节等内容反映了传统的家族伦理和价值观念，如孝思维锡类、兰桂庆腾芳等训导，强调了孝道和家族繁荣的期望。

永兴吴氏良材公后裔人才辈出，迁徙分布广泛，除集中在湖北阳新、蕲春、广济等地外，还分布在湖北天门、洪湖、大冶以及湖南、江西、河南等地。

道靖公支系自元季迁居蕲州狮子口后，开枝散叶，分为七户，散居于蕲春及周边地区。

如今保存完好的《吴氏宗谱》，不仅记录了家族世系，更体现了中国传统文化中敬宗收族、慎终追远的重要传统。

永兴吴氏从良材公开始，历经千年沧桑，子孙繁衍，迁徙各地，但通过对共同祖先的追忆和文化认同，仍然保持着宗族间的联系和传承。2025-09-05 08:17:592025-09-05 08:38:40
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�=33道靖讳静广济名讳：吴道靖�k"�e"


�=33道靖讳静广济生活年代：元朝末期

支派堂号：至德堂

迁居轨迹：其先世可追溯至唐代的吴良材（永兴吴氏始祖，官至永兴令，后世遂居楚地）。吴良材十六传至吴朝宗（字仲文），于南宋孝宗时由富川（今湖北阳新）迁居广济（今武穴市），为广济诸吴始祖。吴朝宗传彦恭、彦才二子。彦恭之后六世至吴元斌，生四子：道清、道靖、道元、道益。吴道靖即为吴元斌之次子，于元至元十二年（1346年）迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，成为该支的开户始祖。

🌳 后裔分支情况

吴道靖生五子：瑞、瑀、琏、璋、琳。其后代在蕲州狮子口发展为七大户，其子孙后裔主要散居在湖北省黄冈市蕲春县及周边地区。
道靖之子	后裔分支（户）	备注
瑞	乏嗣	无后代
瑀	檀户、智户、俸户	瑀第三子富三生檀、栋、梁、枢
琏	如桂户	
璋	森户	璋生贵显，贵显生森
琳	诚禄户	琳生诚禄

📜 族谱编纂与字派

族谱修撰：蕲州狮子口道靖公支的《吴氏宗谱》历史悠久，自明嘉靖年间初修，至1990年已进行了十三次修纂。最近的1990年版由吴国权、吴河清、吴济武等人纂修，共十八卷，首三卷，一百零八册，内容详尽。

字派排行：该支吴氏有特定的字派序列。1989年，广济十四户与蕲州七户（即道靖公后裔七户）代表协商统一了宗派。其续世派为：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

这意味着蕲春道靖支“存心兆必延”之后接用广济原派“毓庆懋承前”，之后便共用上述四十字续世派。

💎 摘要

吴道靖（讳静）是元末自广济迁居蕲州狮子口的开户始祖，其后裔分为七户，主要分布在湖北蕲春一带，族谱编纂历史悠久，字派排行也有明确规定。

希望以上信息能帮助你了解始祖吴道靖的基本情况。如果你有更多关于族谱细节或特定分支的疑问，我很乐意进一步提供协助。男蕲春狮子吴姓始祖2025-09-05 05:53:512025-09-06 04:50:59;)






33琳男"2025-09-05 06:10:282025-09-05 06:10:28;(






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33琏男"2025-09-05 06:08:002025-09-05 06:10:06;&






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C5���=�33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。

蕲春（蕲州）原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

武穴（广济）原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。

阳新（永兴）原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。

蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 如您和以上字辈相同，可在本系统查询到自己先祖的信息。2025-09-05 07:18:532025-09-05 07:18:53�=�733欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。

蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。

永兴原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。

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蕲春（蕲州）原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。

武穴（广济）原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。

阳新（永兴）原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。

蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。

注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 如您和以上字辈相同，可在本系统查询到自己先祖的信息。2025-09-06 04:02:352025-09-06 04:02:35