SQLite format 3@ �$�.zq r��7 �1�9tablepersonspersonsCREATE TABLE persons ( id INTEGER PRIMARY KEY AUTOINCREMENT, name TEXT NOT NULL, birth_name TEXT, birth_date DATE, birth_place TEXT, death_date DATE, spouse_info TEXT, bio TEXT, gender TEXT DEFAULT '男', notes TEXT, parent_id INTEGER DEFAULT 0, created_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP, updated_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP , sort_order INTEGER DEFAULT 1)��tablenewsnewsCREATE TABLE news ( id INTEGER PRIMARY KEY AUTOINCREMENT, title TEXT NOT NULL, content TEXT NOT NULL, created_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP, updated_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP )�8''�/tableannouncementsannouncementsCREATE TABLE announcements ( id INTEGER PRIMARY KEY AUTOINCREMENT, title TEXT NOT NULL, content TEXT NOT NULL, created_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP, updated_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP )��}tablepersonspersonsCREATE TABLE persons ( id INTEGER PRIMARY KEY AUTOINCREMENT, name TEXT NOT NULL, birth_name TEXT, birth_date DATE, birth_place TEXT, death_date DATE, spouse_info TEXT, bio TEXT, gender TEXT DEFAULT '男', notes TEXT, parent_id INTEGER DEFAULT 0, created_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP, updated_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP )P++Ytablesqlite_sequencesqlite_sequenceCREATE TABLE sqlite_sequence(name,seq)�p�?tableusersusersCREATE TABLE users ( id INTEGER PRIMARY KEY AUTOINCREMENT, username TEXT UNIQUE NOT NULL, password TEXT NOT NULL, created_at DATETIME DEFAULT CURRENT_TIMESTAMP ))=indexsqlite_autoindex_users_1users ��Z�3admin$2y$10$WJ/dHlslDelPnpSnFuLjBO.IyAVFtW4vfi.iOEVZIvGkmYBCAUe3m2025-09-04 09:30:12 �� admin ��'announcementspersonsT news annnews users�$��N � � Q�[��[��[��[> 33文明男2025-09-05 05:50:182025-09-05 05:50:18> 33文仲男2025-09-05 05:50:092025-09-05 05:50:09> 33子和男2025-09-05 05:49:352025-09-05 05:49:35> 33秀二男2025-09-05 05:49:272025-09-05 05:49:27> 33彦才男2025-09-05 05:48:582025-09-05 05:48:58> 33彦恭男2025-09-05 05:48:302025-09-05 05:48:30> 33仲文男2025-09-05 05:48:212025-09-05 05:48:21> 33世隆男2025-09-05 05:48:082025-09-05 05:48:08> 33彦恂男2025-09-05 05:47:572025-09-05 05:47:57> 33子道男2025-09-05 05:47:072025-09-05 05:47:07> 33士吉男2025-09-05 05:46:442025-09-05 05:46:44> 33忠诚男2025-09-05 05:46:182025-09-05 05:46:18> 33才裕男 2025-09-05 05:46:052025-09-05 05:46:05> 33文慜男2025-09-05 05:45:322025-09-05 05:45:32�sg!!�3133良材字廷用，号万春，别号洞天主人。0848-10-06金陵0904-09-01上官氏公乃唐朝永兴（今阳新县）吴姓开基始祖。其先祖原籍江苏吴江，复迁华亭（上海松江），后徙汴（开封）。曾祖父吴兢，乃唐玄宗开元年间直笔太史。祖父如海，因官几度迁徙，迁居山东临淄，后避兵燹复徙金陵（南京）。良材自幼玉质英敏，赋性颖异，孝友夙成，气宇轩昂。少刚垂髫，明五经，通六艺，才华卓群。冠带则知“文足治世而未足以安邦”之理，又重拜名师习武，枕戈达旦，闻鸡起舞，数载达成。及长则文武兼备，满腹经纶，韬略战策，迥乎寻常，当世无不惊异之。果于唐僖宗咸通岁连中文武二科，授予要职。又值僖宗光启年间，青州反贼叛乱，屠民攘社，祸危郡邑。朝廷几度派兵征伐而不克。帝以良材深谙兵法，善于谋略，遂诏其统师剿贼。良材受命出征，避贼锋芒，击其堕归，以计取之。虏寇首，斩凶顽，从贼皆降，甫六月而贼寇荡平。七月班师，朝廷懋其功劳卓著，遂授官江西彭泽主薄。仅三载，唐昭宗龙纪己酉（公元889年），帝又以良材政绩优异，擢为永兴县令。原永兴继隋朝立县城于阳辛镇（今富水镇），良材上任后迁县衙于兴国、夯土筑城（今阳新城关）。斯时，永兴萧条，人疏地荒，民悍俗漓，盗妬横行，世风日下，民生艰难。良材上任伊始，微服察访。待胸有成竹，遂恩威并施，惩霸除恶，构建和谐。录用贤良，严律官吏。兴办儒学，广开民智。开渠筑堤，抗防水患。奖励耕商，丰阜物资。礼义施教，训化民心。越一禩而民居日聚，逮数载而市井繁荣。黄童白叟，歌颂鼎沸，循良之声，仰闻九重，士庶皆以召父杜母称之。晚年告老，归梓永兴颐养天年。忽一日，其微疾盛服，端坐中堂召诸绅耆曰：“吾素无德加诸父老，然恩情依依不忍，今我将逝矣！”言毕，危坐暝目而终。倾邑闻恶耗，士庶如丧考妣，悲思日深，遂留葬永兴古柏树下（兴国儒学垴，今实验中学古乐楼下方）。又建州祠，塑木质银装神像祀之，历代香火旺盛，老少景仰。男永兴吴氏始祖2025-09-04 09:30:582025-09-05 02:10:24; 33荣男2025-09-05 05:45:032025-09-05 05:45:03> 33居署男 2025-09-05 05:44:262025-09-05 05:44:26> 33彦贞男 2025-09-05 05:44:112025-09-05 05:44:11> 33仲感男2025-09-05 05:43:412025-09-05 05:43:41> 33再想男2025-09-05 05:43:152025-09-05 05:43:15> 33延福男2025-09-05 05:40:062025-09-05 05:40:06> 33延盛男2025-09-05 05:39:522025-09-05 05:39:52; 33璟男2025-09-05 05:39:302025-09-05 05:39:30; 33璞男2025-09-05 05:39:092025-09-05 05:39:09: 33烨男2025-09-05 03:35:322025-09-05 03:35:32: 33煜男2025-09-04 09:32:102025 2 !��=�33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。蕲春（蕲州）原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。武穴（广济）原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。阳新（永兴）原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。如您和以上字辈相同，可在本系统查询到自己先祖的信息。2025-09-05 07:18:532025-09-05 07:18:53�=�733欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。永兴原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 06:33:562025-09-05 06:33:56�k=�Y33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 02:02:372025-09-05 02:02:37�=�33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支！蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 01:50:592025-09-05 01:50:59�:=�w33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支！本系统支持创建、编辑和浏览家族树状结构。2025-09-04 09:30:122025-09-04 09:��jg�-33蕲州狮子口道靖公支《吴氏宗谱》【谱名】：吴氏宗谱 【卷册数】：十八卷，首两卷，一百零五册【谱籍地】：黄冈市蕲春县【堂号】：至德堂【始迁祖】：吴道靖（讳静）【撰修年代】：1990年【版本类型】：铅印本【纂修者】：吴国权、吴河清、吴济武【内容摘要】：先世良材，字廷用，唐昭宗时因功受彭泽主簿，居江西饶州府乐平县，后擢永兴令，侨寓富川（今湖北阳新）, 卒于官。后世遂世为楚人。良材十六传至朝宗，字仲文,行显二,南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴）,居马口寺前杨桥，为广济诸吴始祖。仲文传二子彦恭、彦才，彦恭后传六世元斌公生四子道清、道靖、道元、道益，次子道靖，讳静，元季迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，为开户始祖。道靖生五子瑞、瑀、琏、璋、琳，长子瑞乏嗣；道靖次子瑀生十三子，三子富三，生四子檀、栋、梁、枢，长子檀无出，立枢二子为嗣，之后称檀户；栋之后分智、俸两户；三子梁无出；幼子枢之后立枢户；道靖三子琏公之后立如桂户；四子璋公生贵显，贵显生子森，之后立森户；五子琳公生诚禄，之后立诚禄户。自此道靖之后分列檀、智、俸、枢、桂、森、禄七户。卷首一为诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源、修谱名录、凡例等；卷首二出户图、派行、传记、家礼仪节、甲子第、科第、履历、山图；卷首三世系图略、历代源流世系；卷一至十八各户世系，每卷按户又各有分卷，其中檀户卷1至25；智户卷26至36；俸户卷37至50；枢户卷51至91；桂户卷92至105。族谱于明嘉靖间初修，万历间二修，清顺治十年三修、康熙三十八年四修，乾隆六年五修，乾隆四十七年六修，嘉庆十八年七修，道光二十八年八修，同治十一年九修，光绪二十四年十修，民国十三年十一修，民国三十三年十二修，此谱为公元1990年十三修。书名据书签题, 及版心题，根据内容编目。【散居地】: 黄冈市蕲春县及周边一带。【字派】：蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。吴氏宗派

2025-09-05 08:17:442025-09-05 08:17:44�1�33系统上线通知

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2025-09-04 09 �� p d��6�2g��?133 良材字廷用，号�g�E�?133 良材字廷用，号万春，别号洞天主人。848-10-06先祖原籍江苏吴� � 33仲感吴仲感兄弟吴仲勤的后裔迁居大冶长蟹垅乐山桃花咀男2025-09-05 05:43:412025-09-11 07:37:21� �9 33 璟吴璟是永兴吴氏始祖吴良材的长子吴煜的次子。他继承了家族“逢桥择址”的迁徙传统，迁居兴国排市浆坑桥南（今湖北阳新县境内）。他的五个儿子（延昭、延寿、延祖、延世、延庆）开枝散叶，形成了众多支派，迁徙分布非常广泛：吴延昭一脉：子孙分迁至石壁、瓦桥、果石、排市、蒋坑、舒溪、白沙、通山、武陵、广济、湘溪等处。吴延寿一脉：其次子吴茂权生六子（元晏、元宝、元贵、元亮、元正、元迁）。根据《宿松吴氏家谱》记载，吴茂权的后裔中有迁至安徽宿松县下仓者。吴延祖一脉：其后代分衍为茂霸、茂显、茂宗等支系。吴延世一脉：其后代为茂璘公支系。吴延庆一脉：其后代分衍为茂简、茂实等支系。男2025-09-05 05:39:302025-09-11 06:01:31��[g�E��c133 良材字廷用，号万春，别号洞天主人。848-10-06先祖原籍江苏吴江，复迁华亭（上海松江），后徙汴（开封），祖父如海因官迁山东临淄，后避兵燹徙金陵（南京）。�上官氏公乃唐朝永兴（今湖北阳新县）吴姓开基始祖。其先祖原籍江苏吴江，复迁华亭（上海松江），后徙汴（开封）。曾祖父吴兢，乃唐玄宗开元年间直笔太史。祖父如海，因官几度迁徙，迁居山东临淄，后避兵燹复徙金陵（南京）。良材自幼玉质英敏，赋性颖异，孝友夙成，气宇轩昂。少刚垂髫，明五经，通六艺，才华卓群。冠带则知“文足治世而未足以安邦”之理，又重拜名师习武，枕戈达旦，闻鸡起舞，数载达成。及长则文武兼备，满腹经纶，韬略战策，迥乎寻常，当世无不惊异之。果于唐僖宗咸通岁连中文武二科，授予要职。又值僖宗光启年间，青州反贼叛乱，屠民攘社，祸危郡邑。朝廷几度派兵征伐而不克。帝以良材深谙兵法，善于谋略，遂诏其统师剿贼。良材受命出征，避贼锋芒，击其堕归，以计取之。虏寇首，斩凶顽，从贼皆降，甫六月而贼寇荡平。七月班师，朝廷懋其功劳卓著，遂授官江西彭泽主薄。仅三载，唐昭宗龙纪己酉（公元889年），帝又以良> 33居署男 2025-09-05 05:44:262025-09-05 05:44:26> 33彦贞男 2025-09-05 05:44:112025-09-05 05:44:11 �� 33仲感吴仲感兄弟吴仲勤的后裔迁居大冶长蟹垅乐山桃花咀男2025-09-05 05:43:412025-09-06 09:21:31> 33再想男2025-09-05 05:43:152025-09-05 05:43:15� �) 33延福生子五（名讳不详），其中一子名吴再议，吴再议生吴仲勤男2025-09-05 05:40:062025-09-06 09:17:42> 33延盛男2025-09-05 05:39:522025-09-05 05:39:52= 33璟男2025-09-05 05:39:302025-09-05 05:39:30�s+ �Q33璞从庆或器之生活在唐末五代时期。其事迹主要是遵循“逢桥择址”的启示，迁居兴国州归化里黄沙桥头，开创了永兴吴氏的重要分支。男璞公2025-09-05 05:39:092025-09-06 09:14:37: 33烨男2025-09-05 03:35:322025-09-05 03:35:32�j �Q 33 煜宗之阳新煜看到世道变迁，有隐居山林的意愿。他的两个儿子吴璞和吴璟后来分别迁居到兴国归化里黄沙桥头和兴国排市浆坑桥南。男2025-09-04 09:32:102025-09-09 03:11:49 BB��B��@��E��E��?��i,,�;) 33琳男"2025-09-05 06:10:282025-09-05 06:10:28;( 33璋男"2025-09-05 06:08:072025-09-05 06:10:16;' 33琏男"2025-09-05 06:08:002025-09-05 06:10:06;& 33瑀男"2025-09-05 06:07:512025-09-05 06:09:45;% 33瑞男"2025-09-05 > 33士吉男2025-09-05 05:46:442025-09-05 05:46:44> 33忠诚男2025-09-05 05:46:182025-09-05 05:46:18> 33才裕男 2025-09-05 05:46:052025-09-05 05:46:05> 33文慜男2025-09-05 05:45:322025-09-05 05:45:32; 33荣男2025-09-05 05:45:032025-09-05 05:45:03>! 33道清男2025-09-05 05:53:402025-09-05 05:53:40> 33元俊男2025-09-05 05:53:202025-09-05 05:53:20> 33元海男2025-09-05 05:52:002025-09-05 05:53:14D 33元敬元敬男2025-09-05 05:51:532025-09-05 05:52:58> 33元斌男2025-09-05 05:51:362025-09-05 05:51:36> 33文信男2025-09-05 05:50:352025-09-05 05:50:35> 33文韬男2025-09-05 05:50:282025-09-05 05:50:28> 33文明男2025-09-05 05:50:182025-09-05 05:50:18> 33文仲男2025-09-05 05:50:092025-09-05 05:50:09> 33子和男2025-09-05 05:49:352025-09-05 05:49:35> 33秀二男2025-09-05 05:49:272025-09-05 05:49:27> 33彦才男2025-09-05 05:48:582025-09-05 05:48:58> 33彦恭男2025-09-05 05:48:302025-09-05 05:48:30�x �=C33仲文朝宗南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴）,居马口寺前杨桥，为广济诸吴始祖。名号与世系：吴仲文，行显二，号朝宗。他是吴良材的第十六代孙。吴良材先世居于平江（现江西乐平县），后因官迁居，唐昭宗时因功授彭泽主簿，擢升永兴令（今湖北阳新县），卒于任上，子孙侨寓富川（今阳新）。生平与迁徙：吴仲文于南宋高宗绍兴十二年（公元1142年）出生。在南宋孝宗淳熙二年（公元1175年），他由阳新之富川门迁居广济县马口寺前杨桥（今湖北省武穴市大法寺西岸境），并在此定居，成为武穴吴氏的始迁祖。这次迁徙标志着武穴吴氏的开端。后裔与繁衍：自吴仲文迁居广济后，吴氏家族在当地繁衍三十余代，子孙达十余万众，成为当地的旺族。其子孙主要分布在今武穴市、蕲春县、黄梅县以及安徽肥西等地。吴仲文有两个儿子：吴彦恭和吴彦才。他们的后代在广济（今武穴）及周边地区进一步分迁，形成不同的支系房派，例如“文贵户”、“谷英户”等。族谱记载：武穴吴氏有多次修撰族谱的历史。民国三十三年（1944年）由至德堂重修的木活字本《吴氏宗谱》对吴仲文及其世系有明确记载。该族谱的字派（自一世起）为：“仲彦秀邦仕，景起文本华。永伯孟绍表，廷国敏兆世。德仁光基钟，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。”男蕲州广济等诸吴始祖2025-09-05 05:48:212025-09-05 09:06:44> 33世隆男2025-09-05 05:48:082025-09-05 05:48:08> 33彦恂男2025-09-05 05:47:572025-09-05 05:47:57> 33子道男2025-09-05 05:47:072025-09-05 05:47:07 {�jg�-33蕲州狮子口道靖公支《吴氏宗谱》【谱名】：吴氏宗谱 【卷册数】：十八卷，首两卷，一百零五册【谱籍地】：黄冈市蕲春县【堂号】：至德堂【始迁祖】：吴道靖（讳静）【撰修年代】：1990年【版本类型】：铅印本【纂修者】：吴国权、吴河清、吴济武【内容摘要】：先世良材，字廷用，唐昭宗时因功受彭泽主簿，居江西饶州府乐平县，后擢永兴令，侨寓富川（今湖北阳新）, 卒于官。后世遂世为楚人。良材十六传至朝宗，字仲文,行显二,南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴）,居马口寺前杨桥，为广济诸吴始祖。仲文传二子彦恭、彦才，彦恭后传六世元斌公生四子道清、道靖、道元、道益，次子道靖，讳静，元季迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，为开户始祖。道靖生五子瑞、瑀、琏、璋、琳，长子瑞乏嗣；道靖次子瑀生十三子，三子富三，生四子檀、栋、梁、枢，长子檀无出，立枢二子为嗣，之后称檀户；栋之后分智、俸两户；三子梁无出；幼子枢之后立枢户；道靖三子琏公之后立如桂户；四子璋公生贵显，贵显生子森，之后立森户；五子琳公生诚禄，之后立诚禄户。自此道靖之后分列檀、智、俸、枢、桂、森、禄七户。卷首一为诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源、修谱名录、凡例等；卷首二出户图、派行、传记、家礼仪节、甲子第、科第、履历、山图；卷首三世系图略、历代源流世系；卷一至十八各户世系，每卷按户又各有分卷，其中檀户卷1至25；智户卷26至36；俸户卷37至50；枢户卷51至91；桂户卷92至105。族谱于明嘉靖间初修，万历间二修，清顺治十年三修、康熙三十八年四修，乾隆六年五修，乾隆四十七年六修，嘉庆十八年七修，道光二十八年八修，同治十一年九修，光绪二十四年十修，民国十三年十一修，民国三十三年十二修，此谱为公元1990年十三修。书名据书签题, 及版心题，根据内容编目。【散居地】: 黄冈市蕲春县及周边一带。【字派】：蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。吴氏宗派

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2025-09-04 09:30:122025-09-04 09:30:12 <<�E��=33永兴吴氏蕲州狮子口道靖支各个分支及相关信息永兴吴氏蕲州狮子口道靖支是鄂东地区一个历史悠久、支派繁盛的宗族。他们尊唐代良材公为永兴始祖，后经数次迁徙，最�Q��U33永兴吴氏蕲州狮子口道靖支各个分支及相关信息永兴吴氏蕲州狮子口道靖支是鄂东地区一个历史悠久、支派繁盛的宗族。他们尊唐代良材公为永兴始祖，后经数次迁徙，最终在蕲春狮子口开枝散叶，形成了七个主要分支户别。下面这张表格汇总了各分支的基本信息，方便您快速了解：分支户别开创者世系关系主要分布地区 🛕 檀户富三公长子檀公道靖→瑀→富三→檀（无出，立枢次子为嗣）蕲春及周边 🧠 智户栋公之后道靖→瑀→富三→栋→...（分智、俸两户）蕲春及周边 👨‍🌾 俸户栋公之后道靖→瑀→富三→栋→...（分智、俸两户）蕲春及周边 🧮 枢户富三幼子枢公道靖→瑀→富三→枢蕲春及周边 🌳 桂户琏公之后道靖→琏→...（立如桂户）蕲春及周边 🌲 森户璋公之后贵显公道靖→璋→贵显→森（之后立森户）蕲春及周边 💰 禄户琳公之后诚禄公道靖→琳→诚禄（之后立诚禄户）蕲春及周边 🧬 世代传承与字派 道靖支的辈分传承通过“字派”来严格区分，并曾与广济宗支统一过字派。蕲春原派：“廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。” 广济原派：“世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。” 续世派（1989年协商统一后使用）：“由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。” 联合统一字派：己巳（1989年）冬，广济十四户与蕲州七户代表协商联合统一宗派。议定蕲州七户用完“延”字后，接广济十四户原派“毓俊茂承前”，之后俱用续世派。 📜 宗谱修缮与价值 蕲州狮子口道靖支的《吴氏宗谱》始修于明嘉靖年间，至今已历经十三次纂修，最近一次在1990年由吴国权、吴河清、吴济武等人纂修，成书十八卷，首三卷，共一百零八册。宗谱内容详实，通常包括：卷首：诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源、修谱名录、凡例、出户图、派行、传记、家礼仪节、甲子第、科第、履历、山图、世系图略、历代源流世系等。正卷：详细记载各户世系。这部宗谱不仅记录了家族的世系传承，更承载了地方历史、移民记忆、家族伦理等丰富的传统文化价值。 🌍 地名渊源与影响 道靖支所在的“狮子口”（今蕲春县狮子镇），其地名源于境内状如卧狮的狮子山，该地素有“船到狮子口，想走也不走”的说法，历史悠久，且自古为交通要塞。家族的历史与这片土地紧密相连。永兴吴氏蕲州狮子口道靖支七百余年的发展史，是鄂东地区宗族文化与历史变迁的一个缩影。他们世代绵延，恪守“孝思惟锡类、兰桂庆腾芳”的祖训，将家族的历史与文化传承至今。2025-09-05 08:55:462025-09-06 08:39:49�`�33永兴吴氏良材公与蕲州狮子口道靖支渊源考千年族谱记载的，不仅是一个家族的迁徙史，更是一部中华文化传承的缩影。吴良材（848—904），字廷用，号万春，别号洞天主人，出生于唐宣宗大中二年。良材公在唐僖宗年间连中文武二科，因平定青州叛乱有功，被任命为江西彭泽主簿，三年后因政绩优异擢升为永兴县令（今湖北阳新县）。他到任后迁县衙��兴国，夯土筑城（今阳新城关），奖励耕商，开渠筑堤，兴办儒学，数年间使永兴面貌焕然一新。晚年告老归梓，卒后葬于永兴古柏树下（今阳新实验中学古乐楼下方），被士庶留葬其地，立像祠之，子孙侨寓遂世为楚人。 01 良材公世系：永兴吴氏的起源 吴良材生于公元848年，娶上官氏，生二子：煜、烨。长子煜又生璞、璟；次子烨生瑗、嘉。这一家族在宋元时期迅速发展，富川（今阳新）称为“第一户”，立九十六庄，成为当地望族。良材公被尊为永兴吴氏始祖，其后裔主要分为四大支：璞公迁居兴国归化里黄沙桥头；璟公迁居兴国排市浆坑桥南；瑗公迁居双迁里青阳港西黄板桥；嘉公之后吴虔从九江迁居德安蒲塘西车桥。 02 迁徙与发展：从良材公到道靖公 良材公十六传至朝宗（字仲文，行显二），在南宋孝宗时由富川迁居广济（今武穴），居马口寺前杨桥，成为广济诸吴始祖。仲文传二子彦恭、彦才。彦恭后传六世至元斌公，生四子：道清、道靖、道元、道益。次子道靖（讳静）于元季迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，成为开户始祖。道靖生五子：瑞、瑀、琏、璋、琳。长子瑞乏嗣；次子瑀生十三子；三子琏、四子璋、五子琳都各有后嗣。道靖公支后分为七户：檀户、智户、俸户、枢户、桂户、森户、禄户，散居于黄冈市蕲春县及周边一带。 03 宗谱编纂与传承 蕲州狮子口道靖公支《吴氏宗谱》历经多次编修：明嘉靖年间：首次编修万历年间：第二次编修清代：从顺治十年到光绪二十四年间共进行了八次编修民国时期：民国十三年和三十三年各进行一次编修 1990年：第十三次编修最近一次修谱由吴国权、吴河清、吴济武等人纂修，成书十八卷，首三卷，共一百零八册，采用铅印本形式。卷首内容包括诰命、祖宗遗像、历代谱序、名人序、分迁源流、吴氏渊源等。 04 字派演变与统一 蕲春原派字辈为：“廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。” 广济原派为：“世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承前。”1989年冬，广济十四户与蕲州七户代表协商联合统一宗派，决定蕲州七户用完“延”字后，接广济十四户原派“毓俊茂承前”，之后采用续世派： “由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。” 这一字派统一行动体现了永兴吴氏各支派之间的血脉联系与文化认同。 05 文化价值与家族传承 永兴吴氏宗谱不仅记录了一个家族的世系传承，更体现了中国传统的宗族文化和历史记忆。宗谱中记载的诰命、祖宗遗像、历代谱序、分迁源流等内容，为研究地方历史、移民史和社会文化提供了珍贵资料。族约、家训、家礼仪节等内容反映了传统的家族伦理和价值观念，如孝思维锡类、兰桂庆腾芳等训导，强调了孝道和家族繁荣的期望。永兴吴氏良材公后裔人才辈出，迁徙分布广泛，除集中在湖北阳新、蕲春、广济等地外，还分布在湖北天门、洪湖、大冶以及湖南、江西、河南等地。道靖公支系自元季迁居蕲州狮子口后，开枝散叶，分为七户，散居于蕲春及周边地区。如今保存完好的《吴氏宗谱》，不仅记录了家族世系，更体现了中国传统文化中敬宗收族、慎终追远的重要传统。永兴吴氏从良材公开始，历经千年沧桑，子孙繁衍，迁徙各地，但通过对共同祖先的追忆和文化认同，仍然保持着宗族间的联系和传承。2025-09-05 08:17:592025-09-05 08:38:40 Mg��C��O&��Mp%f2�b. �W 33 嘉吴虔一脉：吴虔曾任润州丹阳县主簿，后成为江西省德安县车桥始祖。他的四个儿子（思仓、思縻、思良、思宗）的后代主要在江西的德安、永修等地繁衍。吴坎一脉：吴坎迁往永修邃溪，其后代一支在92世显第时迁至江西新建县樵舍镇圹下村雅溪吴庄。吴巽一脉：吴巽则迁徙到了四川，但其后裔情况记载不详。男2025-09-11 05:52:392025-09-11 05:58:41<2 33 巽男.2025-09-11 05:57:472025-09-11 05:57:47�/ �# 33 延章吴延章迁都昌高坑，生四子：茂达、茂赟、茂范、茂迥。男-2025-09-11 05:54:302025-09-11 05:55:42�$- �[ 33 瑗据《永兴吴氏源流》记载，吴瑗迁居双千里青阳港西坂桥。根据《良材公派下白马坟吴氏世系》的记载，吴瑗的后人大部分迁往兴国双千里青阳港，部分留居江州（今九江）。男2025-09-11 05:52:262025-09-11 05:55:13<0 33 虔男.2025-09-11 05:57:282025-09-11 05:57:28:30<1 33 坎男.2025-09-11 05:57:362025-09-11 05:57:36?, 33 再议男2025-09-09 03:14:342025-09-09 03:14:34?+ 33 再评男2025-09-09 03:14:212025-09-09 03:14:21?* 33 再收男2025-09-09 03:14:092025-09-09 03:14:09�e" �=33道靖讳静广济生活年代：元朝末期支派堂号：至德堂迁居轨迹：其先世可追溯至唐代的吴良材（永兴吴氏始祖，官至永兴令，后世遂居楚地）。吴良材十六传至吴朝宗（字仲文），于南宋孝宗时由富川（今湖北阳新）迁居广济（今武穴市），为广济诸吴始祖。吴朝宗传彦恭、彦才二子。彦恭之后六世至吴元斌，生四子：道清、道靖、道元、道益。吴道靖即为吴元斌之次子，于元至元十二年（1346年）迁居蕲州青山乡黄连里狮子口，成为该支的开户始祖。 🌳 后裔分支情况吴道靖生五子：瑞、瑀、琏、璋、琳。其后代在蕲州狮子口发展为七大户，其子孙后裔主要散居在湖北省黄冈市蕲春县及周边地区。道靖之子后裔分支（户）备注瑞乏嗣无后代瑀檀户、智户、俸户瑀第三子富三生檀、栋、梁、枢琏如桂户璋森户璋生贵显，贵显生森琳诚禄户琳生诚禄 📜 族谱编纂与字派族谱修撰：蕲州狮子口道靖公支的《吴氏宗谱》历史悠久，自明嘉靖年间初修，至1990年已进行了十三次修纂。最近的1990年版由吴国权、吴河清、吴济武等人纂修，共十八卷，首三卷，一百零八册，内容详尽。字派排行：该支吴氏有特定的字派序列。1989年，广济十四户与蕲州七户（即道靖公后裔七户）代表协商统一了宗派。其续世派为：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。这意味着蕲春道靖支“存心兆必延”之后接用广济原派“毓庆懋承前”，之后便共用上述四十字续世派。 💎 摘要吴道靖（讳静）是元末自广济迁居蕲州狮子口的开户始祖，其后裔分为七户，主要分布在湖北蕲春一带，族谱编纂历史悠久，字派排行也有明确规定。希望以上信息能帮助你了解始祖吴道靖的基本情况。如果你有更多关于族谱细节或特定分支的疑问，我很乐意进一步提供协助。男蕲春狮子吴姓始祖2025-09-05 05:53:512025-09-06 04:50:59;) 33琳男"2025-09-05 06:10:282025-09-05 06:10:28;( 33璋男"2025-09-05 06:08:072025-09-05 06:10:16;' 33琏男"2025-09-05 06:08:002025-09-05 06:10:06;& 33瑀男"2025-09-05 06:07:512025-09-05 06:09:45;% 33瑞男"2025-09-05 06:07:312025-09-05 06:07:31>$ 33道益男2025-09-05 05:54:132025-09-05 05:54:13># 33道缘男2025-09-05 05:54:042025-09-05 05:54:04 C5��=�33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。蕲春（蕲州）原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。武穴（广济）原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。阳新（永兴）原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。如您和以上字辈相同，可在本系统查询到自己先祖的信息。2025-09-05 07:18:532025-09-05 07:18:53�=�733欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。永兴原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 06:33:562025-09-05 06:33:56�k=�Y33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 02:02:372025-09-05 02:02:37�=�33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支！蕲春原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。广济原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。 2025-09-05 01:50:592025-09-05 01:50:59�:=�w33欢迎使用家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支！本系统支持创建、编辑和浏览家族树状结构。2025-09-04 09:30:122025-09-04 09:30:12 �F��~��)33欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统本支为永兴吴氏良材公十六世仲文祖(广济)在蕲春的后代延续宗谱记录。蕲春（蕲州）原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。武穴（广济）原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。阳新（永兴）原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。如您和以上字辈相同，可在本系统查询自己先祖的信息。2025-09-22 03:41:152025-09-22 03:41:15�7��33欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统欢迎使用永兴吴氏宗谱蕲州狮子口道靖支家谱系统！本支为永兴吴氏良材公十六世孙仲文祖(广济)在蕲春的延续。蕲春（蕲州）原派：廷若希元伯，尚友景先涵。立见同履庆，存心兆必延。武穴（广济）原派：世仁让开业，存心定有天。家和长迪吉，毓庆懋承先。阳新（永兴）原派：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。蕲春武穴续世派：由斯方遂意，遵循如式传；中正培本厚，效作应常绵。善学增荣耀，谦恭继祖贤。谱光明汉献，良范启宗联。注：己巳（1989年）冬广济十四户，蕲州七户代表协商联合统一宗派，广济十四户原字派“家和长迪吉”五字等于蕲州七户“存心兆必延”，七户用完“延”接十四户原派“毓俊茂承前”，以后就俱用续世派：由斯方遂意等八句四十字。如您和以上字辈相同，可在本系统查询到自己先祖的信息。2025-09-06 04:02:352025-09-06 04:02:35�楚败我师。四年，晋平公初立。　　十三年，王诸樊卒。有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封于延陵，故号曰延陵季子。　　王余祭三年，齐相庆封有罪，自齐来奔吴。吴予庆封朱方之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐。　　四年，吴使季札聘于鲁，请观周乐。为歌《周南》《召南》。曰：“美哉，始基之矣，犹未也，然勤而不怨。”歌《邶》《鄘》《卫》。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”歌《王》。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌《郑》。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌《齐》。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌《豳》。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌《秦》。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌《魏》。曰：“美哉，沨沨乎，大而宽，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌《唐》。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是！”歌《陈》。曰：“国无主，其能久乎？”自《郐》以下，无讥焉。歌《小雅》。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌《大雅》。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌《颂》。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞《象箾》《南籥》者，曰：“美哉，犹有感。”见舞《大武》，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞《韶护》者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞《招箾》，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” 　　去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：“子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归，未得所归，难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。　　去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”去郑，适卫。说蘧瑗、史狗、史鳅、公子荆、公叔发、公子朝曰：“卫多君子，未有患也。” 　　自卫如晋，将舍于宿，闻钟声，曰：“异哉！吾闻之，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又可以畔乎？夫子之在此，犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。　　适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：“晋国其萃于三家乎！”将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。吾子直，必思自免于难。” 　　季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” 　　七年，楚公子围弑其王夹敖而代立，是为灵王。十年，楚灵王会诸侯而以伐吴之朱方，以诛齐庆封。吴亦攻楚，取三邑而去。十一年，楚伐吴，至雩娄。十二年，楚复来伐，次于干��，楚师败走。　　十七年，王余祭卒，弟余眜立。王余眜二年，楚公子弃疾弑其君灵王代立焉。　　四年，王余眜卒，欲授弟季札。季札让，逃去。于是吴人曰：“先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，则王余眜后立。今卒，其子当代。”乃立王余眜之子僚为王。　　王僚二年，公子光伐楚，败而亡王舟。光惧，袭楚，复得王舟而还。　　五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。公子光者，王诸樊之子也。常以为吾父兄弟四人，当传至季子。季子即不受国，光父先立。即不传季子，光当立。阴纳贤士，欲以袭王僚。　　八年，吴使公子光伐楚，败楚师，迎楚故太子建母于居巢以归。因北伐，败陈、蔡之师。九年，公子光伐楚，拔居巢、钟离。初，楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑，二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭吴之边邑。吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。　　伍子胥之初奔吴，说吴王僚以伐楚之利。公子光曰：“胥之父兄为僇于楚，欲自报其仇耳。未见其利。”于是伍员知光有他志，乃求勇士专诸，见之光。光喜，乃客伍子胥。子胥退而耕于野，以待专诸之事。　　十二年冬，楚平王卒。十三年春，吴欲因楚丧而伐之，使公子盖余、烛庸以兵围楚之六、灊。使季札于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴兵后，吴兵不得还。于是吴公子光曰：“此时不可失也。”告专诸曰：“不索何获！我真王嗣，当立，吾欲求之。季子虽至，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两公子将兵攻楚，楚绝其路。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无柰我何。”光曰：“我身，子之身也。”四月丙子，光伏甲士于窟室，而谒王僚饮。王僚使兵陈于道，自王宫至光之家，门阶户席，皆王僚之亲也，人夹持铍。公子光详为足疾，入于窟室，使专诸置匕首于炙鱼之中以进食。手匕首刺王僚，铍交于匈，遂弑王僚。公子光竟代立为王，是为吴王阖闾。阖闾乃以专诸子为卿。　　季子至，曰：“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢谁怨乎？哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，先人之道也。”复命，哭僚墓，复位而待。吴公子烛庸、盖余二人将兵遇围于楚者，闻公子光弑王僚自立，乃以其兵降楚，楚封之于舒。　　王阖闾元年，举伍子胥为行人而与谋国事。楚诛伯州犁，其孙伯嚭亡奔吴，吴以为大夫。　　三年，吴王阖闾与子胥、伯嚭将兵伐楚，拔舒，杀吴亡将二公子。光谋欲入郢，将军孙武曰：“民劳，未可，待之。”四年，伐楚，取六与灊。五年，伐越，败之。六年，楚使子常囊瓦伐吴。迎而击之，大败楚军于豫章，取楚之居巢而还。　　九年，吴王阖闾请伍子胥、孙武曰：“始子之言郢未可入，今果如何？”二子对曰：“楚将子常贪，而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐，必得唐、蔡乃可。”阖闾从之，悉兴师，与唐、蔡西伐楚，至于汉水。楚亦发兵拒吴，夹水陈。吴王阖闾弟夫概欲战，阖闾弗许。夫概曰：“王已属臣兵，兵以利为上，尚何待焉？”遂以其部五千人袭冒楚，楚兵大败，走。于是吴王遂纵兵追之。比至郢，五战，楚五败。楚昭王亡出郢，奔郧。郧公弟欲弑昭王，昭王与郧公奔随。而吴兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之尸以报父雠。　　十年春，越闻吴王之在郢，国空，乃伐吴。吴使别兵击越。楚告急秦，秦遣兵救楚击吴，吴师败。阖闾弟夫概见秦越交败吴，吴王留楚不去，夫概亡归吴而自立为吴王。阖闾闻之，乃引兵归，攻夫概。夫概败奔楚。��昭王乃得以九月复入郢，而封夫概于堂谿，为堂谿氏。十一年，吴王使太子夫差伐楚，取番。楚恐而去郢徙鄀。　　十五年，孔子相鲁。　　十九年夏，吴伐越，越王句践迎击之槜李。越使死士挑战，三行造吴师，呼，自刭。吴师观之，越因伐吴，败之姑苏，伤吴王阖闾指，军却七里。吴王病伤而死，阖闾使立太子夫差，谓曰：“尔而忘句践杀汝父乎？”对曰：“不敢！”三年，乃报越。　　王夫差元年，以大夫伯嚭为太宰。习战射，常以报越为志。二年，吴王悉精兵以伐越，败之夫椒，报姑苏也。越王句践乃以甲兵五千人栖于会稽，使大夫种因吴太宰嚭而行成，请委国为臣妾。吴王将许之，伍子胥谏曰：“昔有过氏杀斟灌以伐斟寻，灭夏后帝相。帝相之妃后缗方娠，逃于有仍而生少康。少康为有仍牧正。有过又欲杀少康，少康奔有虞。有虞思夏德，于是妻之以二女而邑之于纶，有田一成，有众一旅。后遂收夏众，抚其官职。使人诱之，遂灭有过氏，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。今吴不如有过之强，而句践大于少康。今不因此而灭之，又将宽之，不亦难乎！且句践为人能辛苦，今不灭，后必悔之。”吴王不听，听太宰嚭，卒许越平，与盟而罢兵去。　　七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。子胥谏曰：“越王句践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。此人不死，必为吴患。今越在腹心疾而王不先，而务齐，不亦谬乎！”吴王不听，遂北伐齐，败齐师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢。季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。因留略地于齐鲁之南。九年，为驺伐鲁，至，与鲁盟乃去。十年，因伐齐而归。十一年，复北伐齐。　　越王句践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，曰：“是弃吴也。”谏曰：“越在腹心，今得志于齐，犹石田，无所用。且《盘庚之诰》有‘颠越勿遗，商之以兴’。”吴王不听，使子胥于齐，子胥属其子于齐鲍氏，还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。将死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。” 　　齐鲍氏弑齐悼公。吴王闻之，哭于军门外三日，乃从海上攻齐。齐人败吴，吴王乃引兵归。　　十三年，吴召鲁、卫之君会于橐皋。　　十四年春，吴王北会诸侯于黄池，欲霸中国以全周室。六月丙子，越王句践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败于王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语，吴王怒，斩七人于幕下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“于周室我为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。吴王已盟，与晋别，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子，内空，王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。　　十五年，齐田常杀简公。　　十八年，越益强。越王句践率兵复伐败吴师于笠泽。楚灭陈。　　二十年，越王句践复伐吴。二十一年，遂围吴。二十三年十一月丁卯，越败吴。越王句践欲迁吴王夫差于甬东，予百家居之。吴王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自刭死。越王灭吴，诛太宰嚭，以为不忠，而归。　　太史公曰：孔子言“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉”。余读《春秋》古文，乃知中国之虞与荆蛮句吴兄弟也。延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！2025-09-09 07:17:482025-09-09 07:17:48 ))�DG��33三十世家·吴太伯世家　　吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。　　太伯卒，无子，弟仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚，是为虞仲，列为诸侯。　　周章卒，子熊遂立。熊遂卒，子柯相立。柯相卒，子强鸠夷立。强鸠夷卒，子余桥疑吾立。余桥疑吾卒，子柯卢立。柯卢卒，子周繇立。周繇卒，子屈羽立。屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽处立。禽处卒，子转立。转卒，子颇高立。颇高卒，子句卑立。是时晋献公灭周北虞公，以开晋伐虢也。句卑卒，子去齐立。去齐卒，子寿梦立。寿梦立而吴始益大，称王。　　自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞，在中国；其一吴，在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世，而夷蛮之吴兴。大凡从太伯至寿梦十九世。　　王寿梦二年，楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而奔晋，自晋使吴，教吴用兵乘车，令其子为吴行人，吴于是始通于中国。吴伐楚。十六年，楚共王伐吴，至衡山。　　二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰余祭，次曰余眜，次曰季札。季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立长子诸樊，摄行事当国。　　王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守节矣’。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。”吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。秋，吴伐楚� ��sm�933姬姓吴氏的起源及与吴姓有关联姓氏姬姓吴氏的故事，是一部充满谦让、开拓和悲壮色彩的家族史诗。始祖让国，南奔荆蛮背景：商朝末年，周部落的首领古公亶父（周太王）有三个儿子：泰伯（亦称太伯）、仲雍和季历。古公亶父认为季历的儿子姬昌（即后来的周文王）有圣德，想传位给季历再至姬昌。壮举：长子泰伯和次子仲雍为成全父亲的心愿，主动避让，借口为父采药，远走千里，来到了当时尚未开发的江南荆蛮之地（今江苏无锡、苏州一带）。建国：他们入乡随俗，“断发文身”，得到当地土著居民的拥戴，建立了“勾吴”国。泰伯成为第一代君主。吴国崛起与灭亡泰伯无子，死后由弟弟仲雍继位，王位在仲雍一系传承。传至第十九世孙寿梦时，吴国开始强大，称王（公元前585年）。到了阖闾、夫差时期，吴国达到鼎盛，成为春秋五霸之一。但后来夫差被越王勾践所败，吴国于公元前473年灭亡。以国为氏，姓遍天下吴国灭亡后，其王族子孙四处避难，但他们不忘故国，便以国名“吴”为氏。从此，姬姓吴氏正式登上历史舞台，并迅速向中原及全国各地迁徙、繁衍，成为后世吴姓绝对的主流。天下吴姓绝大多数都尊奉泰伯为得姓始祖，仲雍为血缘始祖。 🤝 与吴姓直接相关的姓氏这些姓氏大多由吴姓分化或因特殊历史事件而产生，与吴姓同宗同源。姓氏关联原因延陵季氏吴王寿梦的第四子季札，封于延陵（今江苏常州），史称“延陵季子”。他品德高尚，多次让国。他的后代中有一支以封地“延陵”为氏，也有以他的排行“季”为氏。季札是吴氏的共同祖先，因此季姓与吴姓是同宗兄弟关系。夫概氏 → 堂溪氏吴王阖闾的弟弟夫概曾自立为王，兵败后逃到楚国，被封于堂溪（今河南遂平）。他的后代以地名“堂溪”为氏，后再简化为堂氏。厥由氏吴王阖闾的弟弟夫概的儿子们，在夫概逃楚后，为避祸改以祖父之名“厥由”为氏。庆忌氏吴王僚的儿子庆忌在父亲被刺杀后，其子孙为纪念他，以“庆忌”为氏。虞氏古代“吴”与“虞”同音通用。吴国灭亡后，有一部分王族子孙为避祸，改为了同音的“虞”姓。此外，仲雍的后人中也有建立虞国的，以虞为姓。吴姓和虞姓在历史上常常被视为一家。 👨‍👩‍👧‍👦 与吴姓同源（出自姬姓）的兄弟姓氏这些姓氏和姬姓吴氏一样，都是古公亶父（周太王）的后裔，是同根同源的兄弟姓氏。姓氏关联原因周姓源于周文王（姬昌）、周公旦的姬姓周氏。古公亶父是吴、周两姓的共同先祖。蔡姓源于周文王第五子蔡叔度的姬姓蔡氏。曹姓源于周文王第六子曹叔振铎的姬姓曹氏。翁姓源于周昭王庶子的姬姓翁氏。据《元和姓纂》及族谱记载，姬姓吴氏与翁氏有密切的姻亲和文化关联。 💡 探寻姓氏关联的意义了解姓氏的起源和关联，不仅仅是知道一个家族故事。它还能帮助我们：理解历史迁徙：明白祖先的迁徙路径，比如“吴氏”如何从无锡发源，蔓延至全国乃至海外。解读文化符号：很多家族的堂号、家训都源于此。如吴姓的“延陵堂”、“至德堂”就源于季札和泰伯的故事（“至德”是孔子对泰伯的至高评价）。连接宗亲网络：在遇到同源或关联姓氏的人时，会有一种天然的亲切感，所谓“五百年前是一家”。2025-09-09 07:35:062025-09-09 07:35:06 9 9�Dm�[33柯姓与吴姓的关联：源于吴公子柯卢柯姓与吴姓的同宗关系，主要源于吴国的一位公子——柯卢。历史渊源：柯卢是吴国始祖仲雍的第九世孙，即吴国第五任君主周章的弟弟。作为吴国的王族成员，他是泰伯、仲雍的直系后裔，是正宗的姬姓吴氏子孙。得姓过程：柯卢的子孙后代非常尊崇这位祖先，于是以其名“柯”为氏，形成了柯姓的重要一支。因此，这一支柯姓与吴姓是同根同源、血脉相连的兄弟姓氏，都尊泰伯、仲雍为始祖。其他来源：需要说明的是，柯姓还有其他来源（如姜子牙的后代封于柯地、以地为氏等），但源自吴公子柯卢的这一支，是柯姓中与吴姓关系最直接、最紧密的一支。 ✅ 关联姓氏表姓氏关联原因柯姓吴公子柯卢（仲雍第九世孙）的后代，以祖父名为氏。与吴姓同宗同源。延陵季氏吴王寿梦第四子季札的后代，以封地“延陵”或排行“季”为氏。夫概氏 → 堂溪氏吴王阖闾之弟夫概的后代，以封地“堂溪”为氏。厥由氏夫概之子为避祸，以祖父名“厥由”为氏。庆忌氏吴王僚之子庆忌的后代，以王父名为氏。虞氏吴国亡后，部分王族为避祸改同音的“虞”姓。2025-09-09 07:37:272025-09-09 07:37:27-svg-17 .node rect,#mermaid-svg-17 .node circle,#mermaid-svg-17 .node 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古公亶父
（周太王）

长子：泰伯

次子：仲雍

少子：季历

南奔荆蛮
建立勾吴国

继承周部落
开创周朝

吴国王室

以国为氏
形成吴姓

周朝王室

以朝代为氏
形成周姓

所以，周姓和吴姓的共同始祖是古公亶父（周太王）。周姓是弟弟（季历）一系的后代，而吴姓是哥哥（泰伯、仲雍）一系的后代。2025-09-09 07:42:422025-09-09 07:42:42 �� m��33吴姓和周姓的历史渊源来自古公亶父👨‍👩‍👧‍👦 同源共祖：古公亶父（周太王） 要理清周姓和吴姓的关系，必须从这位关键人物说起。古公亶父是商朝末年周部落的首领，被周人追尊为“周太王”。他是周朝开创者周文王（姬昌）的祖父。他有三个杰出的儿子：长子泰伯（太伯）、次子仲雍、少子季历。 🌊 兄弟让国，南北分立泰伯与仲雍南奔：古公亶父看出小儿子季历的儿子姬昌（即周文王）有非凡的才能，想传位给季历再传至姬昌。长子泰伯和次子仲雍为了成全父亲的心愿，主动放弃继承权，远走到当时尚未开发的江南“荆蛮之地”（今江苏无锡梅里一带），入乡随俗，“断发文身”，建立了“勾吴”国。泰伯成为第一代君主。季历继承周业：泰伯、仲雍出走后，季历顺利继承了周部落的首领之位，其后由姬昌（周文王）、姬发（周武王）继承，最终灭商建立了周朝。 📜 两大姓氏的形成周姓的形成：周朝建立后，周王室的后裔以及许多姬姓诸侯国的公族，纷纷以朝代之号“周”为氏。这是周姓最主要、最荣耀的来源。因此，周姓是古公亶父→季历→周文王/周武王这一支的直接后裔。吴姓的形成：泰伯和仲雍在江南建立的吴国，传至春秋时期，成为一方霸主（吴王阖闾、夫差）。公元前473年，吴国被越国所灭。吴国的王族子孙为纪念故国，便以国名“吴”为氏。因此，吴姓是古公亶父→泰伯/仲雍→吴国王室这一支的直接后裔。 💡 总结：血脉相连的兄弟之情世系图：